[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4791: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3897)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4793: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3897)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4794: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3897)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4795: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3897)
Islam Ummah • Temos rodymas - Tikėjimas lemtimi (Al-Qadaa wal-Qadar)

Visos datos yra UTC [ DST ]





Naujos temos kūrimas Atsakyti į temą  [ 5 pranešimai(ų) ] 
  Spausdinti

Tikėjimas lemtimi (Al-Qadaa wal-Qadar)
Autorius Žinutė
StandartinėParašytas: 04 Lap 2015, 20:35 

Užsiregistravo:16 Spa 2015, 01:44
Pranešimai:25
..........


Paskutinį kartą redagavo Neelofer 14 Geg 2016, 02:10. Iš viso redaguota 1 kartą.

Share on FacebookShare on TwitterShare on Google+
Į viršų
   
Atsakyti cituojant  

Re: Al-Qadaa wal-Qadar
StandartinėParašytas: 05 Lap 2015, 07:14 

Užsiregistravo:16 Spa 2015, 01:44
Pranešimai:25
:bismillah

Antrasis Qadar aspektas – Al-Kitaba (Raštas)

• Al-Kitabah reiškia, jog Allah yra užrašęs viską apie Savo kūriniją: jos gyvenimo sąlygas, aprūpinimą, gyvenimo trukmę, veiksmus ir t.t. Visa tai surašyta Knygoje Umm al-Kitaab (Knygų Motinoje, kt. al-Lauhul Mahfoudh (Saugomoje Lentelėje)).

„Argi nežinote, kad Allah žino viską, kas yra danguje ir Žemėje? Išties! Visa tai yra Knygoje. Išties! Tai lengva Allah.“ (al-Hajj 22:70)

• Pats Koranas yra įrašytas į al-Lauh al-Mahfoudh, kaip byloja Allah: „Iš tikrųjų šis Koranas yra (įrašytas į) Ummul Kitaab priešais Mus, Išaukštintus ir Išmintingus.“ (az-Zukhruh 43:3) ir „Šitai yra Nuostabusis Koranas, (užrašytas į) al-Lauh al-Mahfoudh (Saugomąją Lentelę).“ (al-Buruj 85:22)

• Net ir smulkiausios detalės įrašytos į Saugomą Lentelę: „Ir niekas nėra nuslėpta nuo jūsų Rabb (Viešpaties), nei atomų Žemėje ir danguje svoris; viskas, kas yra mažesnio ar didesnio, yra Aiškiame Dokumente.“ (Yunus 10:61)

• Viskas buvo parašyta 50 tūkstančių metų prieš Žemės ir dangaus sukūrimą, kaip sakė Pranašas saaw : „Allah užrašė sukūrimo mastus (ir detales) 50 tūkstančių metų prieš dangaus skliautų ir Žemės sukūrimą, kai Jo Sostas buvo ant vandens.“ (Sahih Muslim (vertimas į anglų kalbą) vol.4, no.6416) Šis hadisas nurodo, jog Allah Sostas buvo sukurtas anksčiau nei užrašai Knygoje.

• Allah įsakė al-Qalam (rašikliui) rašyti viską iki nustatytos Dienos, visus iš anksto numatytus dalykus. Abee Hafsaa perdavė: Ubadah Ibn as-Samit pasakė savo sūnui: „O sūnau! Tu nepajusi tikro Eeman (tikėjimo), kol nepripažinsi, kad kas tau atsitiko, turėjo atsitikti, ir kas aplenkė, neturėjo įvykti. Girdėjau Pranašą saaw sakant: „Kai tik Allah sukūrė Rašiklį, Jis įsakė jam: „Rašyk“. Šis paklausė: „Ką turėčiau rašyti, mano Viešpatie?“ Allah paliepė: „Vesk įrašą apie visus numatytus dalykus iki Valandos pradžios.“ Ubadah Ibn as-Samit pridūrė: „O, mano sūnau! Girdėjau Allah Pranašą sakant: „Tas, kuris miršta tikėdamas kitkuo, nesusijęs su manim (mano tikėjimu).“ (Sunan Abu Dawood, Sunan at-Tirmidhi ir Musnad Ahmed bin Hambal)

• Šie įrašai yra tobuli ir juose niekas nepraleista. Allah, Aukščiausiasis, taip byloja apie atsakymą, Moosa duotą faraonui: „Jis (faraonas) paklausė: „Kaip dėl senųjų kartų?“ Jis (Moosa) atsakė: „Žinios apie tai yra mano Viešpaties Įraše, Jis nei nežino, nei yra pamiršęs.“ (Ta-Ha 20:51-52)

• Visi mūsų darbai užrašyti Saugomoje Lentelėje. Ką užrašė Rašiklis, tas būtinai įvyks. Pranašas saaw yra pasakęs Abu Hurairai: „Rašiklis išdžiuvo berašydamas tai, su kuo jūs susidursit.“ (Saheeh al-Bukhari vol.4, p.9, no.13)

• Umer ibn al-Khattab buvo paklaustas apie ają: „Kai Viešpats sukūrė Adomo palikuonis ir liepė jiems liudyti (klausdamas): „Ar aš ne jūsų Valdovas?“ Šie atsakė: „Taip! Mes liudijam tai.“ Tai buvo tam, kad Teismo Dieną nesakytumėt: „Tikrai mes nieko nežinojome.“ (al-A‘raf 7:172) Jis atsakė: „Kai Allah Pranašo buvo paklausta, išgirdau jį sakant: „Allah sukūrė Adomą, palietė Ranka jo nugarą ir taip sukūrė jo palikuonis, sakydamas: „Sukūriau šiuos Rojui ir jie vykdys Ahlul-Jannah veiksmus.“ Tuomet palietė Ranka jo nugarą ir sukūrė jo palikuonis, tardamas: „Šiuos sukūriau Pragarui, ir jie vykdys Ahlul-Naar veiksmus.“

Sheikh al-Albani taip pakomentavo šį hadisą: „Daugelis gali manyti, jog šis hadisas rodo, kad žmogus neturi jokios pasirinkimo laisvės, kol kiti gali manyti, kad buvimas priskirtu Rojui ar Pragarui yra despotiškai primestas ar sėkmės dalykas... Žinoma, kad Allah yra Tobulas Savo Vardais ir Atributais, ir kad „nėra nieko panašaus į Jį.“ (ash-Shura 42:11)

Priklausomai nuo Savo Žinių, Išminties ir Teisingumo, Allah pasirinko žmones Rojui ir Pragaro Ugniai. Jis žinojo, kad pasirinktieji Rojui Jam paklus, o sukurti Pragarui nusigręš nuo Jo įsakymų... (Todėl Allah Nuosprendis priklauso nuo Jo Žinojimo ir jau yra užrašytas)... Eeman (tikėjimas) lemia priėmimą į Rojų, o Kufr (netikėjimas) lemia bausmę Pragare. Žmonija gali rinktis tiek Eeman, tiek ir Kufr. Allah, Aukščiausiasis, niekam neprimeta pasirinkimo, kaip Jis byloja: „Tuomet kas nori, tegu tiki, o kas nenori – netiki.“ (al-Kahf 18: 29)

• Anksčiau minėtas Rašiklis buvo sukurtas pirmasis, tačiau hadisuose yra įrodymų apie daugiau nei vieno Rašiklio buvimą.

Jabir pranešė, jog atėjo Suraqah bin Maalik ir tarė: „O Allah Pranaše! Paaiškink mums mūsų Deen taip, lyg būtume kątik sukurti. Ką bedarytume šiandien, ar tai todėl, kad išdžiuvo rašikliai ir pradėjo pildytis likimai? Ar tai tiesiog vyksta (be išankstinio nulėmimo)?“ Pranašas atsakė: „Be abejonės tai priklauso nuo to, kas rašiklių buvo įrašyta po to, kai jie išdžiuvo ir likimai pradėjo pildytis.“ (Saheeh Muslim vol.4, no.6402 & 6403)

Kiti Taqdeer įrašai

Korane ir Sunoje esama įrodymų, jog be Allah įsakytų Taqdeer įrašų Saugomoje Lentelėje yra ir kitų:

1. The Taqdeer al-Umuri (žmogaus gyvenimo trukmė):

Žmogaus gyvensena, gyvenimo trukmė, veiksmai ir statusas būsimajame gyvenime yra įrašomi ankstyvojoje vystymosi stadijoje, jam vystantis motinos gimdoje. Tai patvirtina hadisas, perduotas Abdullah bin Masood: „Pranašas saaw sakė: „Kiekvieno iš jūsų sukūrimo duomenys surenkami per pirmąsias 40 dienų motinos gimdoje Nutfah forma, po kurios tokiam pat laikotarpiui jie virsta Alaqa. Tuomet panašiam laikui tai virsta Mudhqah ir tada Allah atsiunčia angelą su keturiais įrašais: žmogaus aprūpinimu, jo gyvenimo trukme, veiksmais ir tuo, ar jis bus pasmerktas, ar palaimintas (būsimajame gyvenime).“ (Sahih al-Bukhari vol.8, p.387, no.593 ir Sahih Muslim vol.4, p.1391, no.6390)

2. Kasmetinis Taqdeer

Šis Taqdeer būna sprendimo naktį (Lailat al-Qadr), kaip byloja Allah, Aukščiausiasis: „Tame (tą naktį) viskas nulemiama“ (ad-Dukhaan 44:4)

Taip pat pasakyta Ibn Abbo: „Sprendimo naktį viskas iš Knygų Motinos, kas įvyks per ateinančius metus, bus užtvirtinama: mirtys, gimimai, (žmonių) aprūpinimas ir lietūs; netgi bus pasakyta, kad toks ir toks žmogus atliks Hajj.“ (as-Syouti’s Ad-Durr al-Manthour [6/25] ir al-Shawkani’s Fathul-Qadeer [4/572])

3. Kasdienis Taqdeer

Jis susieja suplanuotus dalykus su konkrečiu jų įvykimo laiku: „Kad ir kas dangaus skliautuose ar Žemėje prašytų Jo (kažko sau). Kiekvienai dienai Jis numatęs dalykus.“ (ar-Rehman 55:29)

Pranašas saaw taip paaiškino šią ają: „Kasdien Allah kažką duoda: Jis galbūt atleis kažkam nuodėmę, palengvins vargus, palaimins ar pažemins.“ (Sunan Ibn Majah ir Abee ‘Aasim in “as-Sunnah” no.301 and authenticated by al-Albaanee in Saheeh Sunan Ibn Majah no.202)

Koks visų užrašytų Taqdeer lygių santykis?

Sheikh ul-Islaam Ibn Taimeeyah ir Ibn Qaiyyim al-Jawziyyah (ra) pabrėžė, kad Taqdeer Saugomoje Lentelėje yra bendras ir išsamus, apimantis viską, tai tuo tarpu kiti Taqdeer užrašai yra specifiniai.

Saugomosios Lentelės užrašai yra Saugomi, t.y. nepakeičiami, kas benutiktų, nes pagrįsti Allah Žinojimu. (Ibn Taimeeyah in al-Fatawa, vol.8, p.840)

Kitose knygose (ar užrašuose) gali būti pasikeitimų, kaip atsitiko su angelų perduotomis knygomis: „Allah sutepa (užteršia), ką Jis nori, ir sutvirtina (ką Jis nori); ir su juo yra Ummul Kitaab (Saugomoji Lentelė).“ (ar-R’ad 13:39)

Allah Pranašas saaw sakė: „Tas, kuris nori, kad jo gyvenimo sąlygos būtų pagerintos, o gyvenimo trukmė pratęsta, turėtų palaikyti gerus giminystės ryšius.“ (Saheeh al-Bukhari vol.8, p.11, no.15 ir Saheeh Muslim vol.4, p.1359-1360)

Skeikh ul-Islaam Ibn Taimeeyah paaiškino taip: „Gyvenimo sąlygos ir trukmė yra dviejų rūšių: nekeičiamas įrašas Ummul Kitaab Knygoje ir žinomos Allah angelams (šie įrašai kintami). Angelų knygose tiek gyvenimo trukmė, tiek ir sąlygos kinta dėl tam tikrų priežasčių. Allah įsako angelui užrašyti vieno iš Jo tarnų gyvenimo sąlygas ir trukmę. Jei tarnas palaiko gerus giminystės ryšius, Allah įsako angelui pagerinti tarno išlaikymą ir pailginti gyvenimą. Angelas nežino nei tikslių gyvenimo trukmės pailginimo, nei gyvenimo sąlygų pasikeitimo padarinių, tik Allah. (al-Fatawa, vol.8, p.517 ir p.540)

Al-Haafidh Ibn Hajar sakė: „Pvz., angelui pasakoma, kad tokio ir tokio žmogaus amžius sieks šimtą metų, jei jis palaikys gerus giminystės ryšius, ir šešiasdešimt, jei juos nutrauks. Allah jau žinoma, ką pasirinks žmogus, ir Allah Žinios nėra pakeitimų objektas, bet angelų – kintamos.“

Terminai

Moosa – Mozė.
Deen – paklusnumas Kūrėjui, Jo garbinimas visapusiškais tikėjimo, intelekto, moraliniais ir praktiniais aspektais.
Nutfah – pažodžiui „skysčio lašas“, pirmoji gemalo formavimosi stadija.
Alaqa – „tai, kas yra prikibęs“ prie gimdos.
Mudhqah – „sukramtytas mėsos gabalas“, organogenezė (audinių formavimasis).


Į viršų
   
Atsakyti cituojant  

Re: Al-Qadaa wal-Qadar
StandartinėParašytas: 05 Lap 2015, 07:58 

Užsiregistravo:16 Spa 2015, 01:44
Pranešimai:25
:bismillah

Trečiasis Qadar aspektas – Al-Mashee’ah – Allah Valia

• Yra svarbu tikėti, jog Allah valia lėmė viską, kas vyksta visatoje. Tai, ko Jis nori, įvyks, o ko nenori, to niekada nebus.

• Kalbėdamas apie Knygos žmones, Allah įspėjo Pranašą nesekti jų troškimais, o sekti tuo, ką jam siuntė Allah – Koranu. Ir pridūrė: „Jei Allah būtų norėjęs, Jis būtų padaręs jus vienos tautos atstovais, bet Jis skiria išbandymus jums tuo, ką davė.“ (al-Maaidah 5:48)

Jei Allah būtų norėjęs, kad visada ir visur sektume viena Knyga, vienu įstatymų rinkiniu ir vienu Pranašu, Jis būtų taip ir padaręs. Bet Allah valia buvo išbandyti savo vergus ir atskirti, kurie iš jų paklusnūs, o kurie ne. Jis yra Teisingiausias ir Išmintingiausias Savo Valioje.

• Allah Valia minima Korane:

Pranašas Ibraahim’as tarė savo žmonėms: „Bijau ne tų, kuriuos garbinate šalia Allah. (Nieko man negali nutikti) nebent mano Viešpats to nori. Mano Viešpaties Žinojimas apima viską.“ (al-An’aam 6:80)

Pranašas Shuaib yra pasakęs: „Ir ne mums grįžti prie to (netikėjimo), nebent Allah, mūsų Viešpats, taip norėtų. Išties mūsų Viešpaties Žinojimas apima visus dalykus. Juo vienu mes pasitikime.“ (al-A’raf 7:89)

Pranašas Ibraahim’as sako: „Ženkite į Egiptą, jei Allah panorės, saugiai.“ (Yusuf 12:99)

Pranašas Moosa pasakė al-Khidr: „Jei Allah panorės, būsiu kantrus ir paklusiu tau.“ (al-Kahf 18:69)

Pranašas Muhammed (saws) pasakė: „Ir niekada apie nieką nesakykit „rytoj padarysiu taip ir taip“, nepridurdami „jei Allah panorės!“ (al-Kahf 18:23-24)

Allah sakė apie Rojaus gyventojus: „Gyvens ten tol, kol bus žemė ir dangus, kol jūsų Valdovas nepanorės kitaip, dovana bus nesibaigianti.“ (Hud 11:108)

Allah suteikia jėgų tam, kam nori, paaukština ar pažemina, ir tik Jis vienas skiria pergalę ar pralaimėjimą tiems, kam nori: „Sakyk (O, Muhammed!), O, Allah! Karalystės Savininke, Tu skiri karalystę tam, kam nori, ir atimi ją iš tų, kurių nori. Tu pagerbi, ką nori, ir ką nori, pažemini. Tavo Rankose gėris. Išties! Tu gali daryti viską.“ (al-Imran 3:26)

Jei Allah nori, Jis gali neleisti kam nors įvykti: „Bet jei tokia būtų buvusi Allah valia, Jis Pats būtų juos nubaudęs (netikinčiuosius). Bet Jis (leidžia jums kovoti), kad išbandytų jus vienus su kitais. Tačiau tų, kurie žuvo dėl Allah, darbams Jis neleis pasimiršti.“ (Muhammed 47:4)

„Ir taip Mes paskyrėme kiekvienam Pranašui po priešą, piktadarius tarp žmonių ir džinų, įkvepiančius vieni kitus manieringomis kalbomis ir iliuzijomis (apgavystėmis). Jei jūsų Viešpats būtų panorėjęs, jie taip nedarytų, taigi palikite juos vienus su jų išsigalvojimais.“ (al-An‘aam 6:112)

„Jei būtume panorėję, būtume kiekvienam žmogui davę kelią į tiesą.“ (as-Sajdah 32:13)

„Tai, ko Allah nenori, niekada neįvyks: „Sakyk (O, Muhammed!), jei Allah nebūtų panorėjęs, Jis nebūtų jums perdavęs žinios nei būtų padaręs ją jums žinoma.“ (Yunus 10:16)

Jei Allah nori, Jis gali padaryti širdį neprieinamą tiesai. Abdullah bin 'Amr bin al-‘Aas sakė girdėjęs Pranašą saaw sakant: „Visų Adomo palikuonių širdys yra tarp dviejų Ar-Rahman Pirštų kaip viena. Jis pasuka ją ten, kur nori.“ Tuomet Pranašas tarė: „O Allah! Pasukantysis širdis, pasuk jas link paklusimo Tau.“ (al-Muddaththir 74:56)

„Ir jūs negalit, kol Allah nenori. Išties! Allah yra Visa Žinantis, Išmintingiausias.“
(al-Insan 76:30)

• Aukščiau parašyti įrodymai iš Korano ir Sunos patvirtina, kad absoliuti Valia priklauso Allah, o žmonių valia yra nuo jos visiškai priklausoma. Allah sako, kad viskas visatoje vyksta pagal Jo Valią, ir neįvyks nieko, ko Jis nenori. Jis taip pat patvirtina, kad jei norėtų, rezultatai būtų kitokie nei yra dabar. Jei Jis norėtų, Jam nebūtų nepaklūstama, ir Jis būtų Visai kūrinijai paskyręs teisingą kelią, padaręs ją viena tauta.

Mashee‘ah (Valia) ir Iradah (tai, ko nori Allah)

Tam, kad geriau suprastume Mashee‘ah ir Iradah santykį, turime pasiaiškinti du terminus: Al-Iradah al-Kawniyyah ir Al-Iradah ash-Shariyyah.

1. Al-Iradah al-Kawniyyah arba Visuotinė valia:

Tai yra tokia Allah Mashee‘ah (Valia), kai atliekamos jo intencijos (vyksta Jo suplanuoti dalykai). Nebūtinai visi sukurti dalykai Jam patinka, greičiau jau daug nepatinka, bet Jis leidžia juos. Pvz., Allah sukūrė Shaytan, bet jo nekenčia. Panašiai Jis sukūrė Kuffar. Jei Allah leidžia kažkam egzistuoti, dar nereiškia, kad Jis tai myli. Šitaip Allah leidžia būti dalykams, kuriuos draudžia savo tarnams.

2. Al-Iradah ash-Shariyyah arba Kritiška Valia:

Tai yra susiję su tuo, ką Allah įsako, kas Jam patinka, nesvarbu, ar tai vyksta (egzistuoja). Pvz., angelų nuolankumas, Pranašai ir tikintieji, mylimi Allah, patenka į Jo kritiškos valios kategoriją. Jo įsakymų nebūtinai yra laikomasi, taigi Kuffar priešinasi Al-Iradah ash-Shariyyah.

• Allah tarnas privalo paklusti ir atpažinti Allah šlovę Jo valdyme, nuosprendžių teisingume ir išmintingume.

„Ir išties, kai mes leidžiame žmogui pajusti Mūsų malonę, jis dėl to džiaugiasi, bet kai vargai ištinka jį dėl jo veiksmų, tuomet tikrai žmogus (tampa) nedėkingas!“
(ash-Shura 42:48)

• Galiausiai, Allah paaiškino, kad nesėkmės ir nelaimės užgriūna dėl neteisingų veiksmų. Tačiau kai žmogus siekia ko nors gero, jo jėgos begalinės. Allah malonės vergas gali sulaukti tiek dėl Jo gailestingumo, tiek ir dėl savo veiksmų. Allah tarnui svarbu būti dėkingu ir siekti Jo atleidimo.

„Kas tik gero jus pasiekia, yra iš Allah, bet visokios nelaimės yra iš jūsų.“ (an-Nisaa‘ 4:79)

„Ir kokios tik nesėkmės jus beištiktų, jos dėl to, ką jūsų rankos užsitarnavo.“ (ash-Shura 42:30)


Į viršų
   
Atsakyti cituojant  

Re: Al-Qadaa wal-Qadar
StandartinėParašytas: 07 Lap 2015, 13:56 

Užsiregistravo:16 Spa 2015, 01:44
Pranešimai:25
Ketvirtasis Qadar aspektas – Al-Khalq (Sukūrimas)

Allah yra visa ko Kūrėjas, įskaitant ir žmogaus veiksmus. Nėra atomo, statiško ar judančio, kurio nebūtų sukūręs Allah, kaip Jis (swt) sako: „Išties! Allah yra visa ko Kūrėjas, ir Jis yra visa ko Wakil (Saugotojas, Globėjas).“ (az-Zumar 39:62)

„Tai yra Allah, jūsų Viešpats, visa ko Kūrėjas.“ (Ghafir 40:62)

„Sakyk (O, Muhammed!), kad Allah yra visa ko Kūrėjas, ir Jis yra Vienas, Nenugalimas.“ (Ar-Ra‘d 13:16)

Al-Khalq kategorijai priklauso visi Allah ir Jo kūrinių veiksmai. Allah veiksmai yra realūs, atitinkantys Jo Vardus ir Atributus. Jie kartu su Allah Žinojimu, Mashee‘ah ir Valia daro įtaką visai kūrinijai. Ką Allah veda teisingu keliu, to niekas negali suklaidinti. Vedimas į tiesą (angl. guidance) yra tiesos žinojimas ir teisingumo vykdymas. To mums negali pasiūlyti nei Pranašai, nei teisingiausieji tikintieji, tik Allah (swt) vienintelis.

Pranašai ir jų pasekėjai skelbia Žinią ir ją aiškina. Toks vedimas į tiesą žinomas kaip Irshad. Allah vedimas į tiesą žinomas kaip Tawfeeq: širdies atvėrimas tiesai.

Visuose Allah veiksmuose atsispindi tobula išmintis. Jis nieko nedaro bergždžiai ar be tikslo. Allah veiksmai realūs, kupini išminties ir teisingumo.

Allah tarnas turi realius sugebėjimus, valią ir veiksmus. Žmogaus galimybė judėti ir tikėti yra Allah nuopelnas, Jo Valios sukurti ir nustatyti.

Supratimas, jog tuo pat metu ir žmogus turi valią, pasirinkimo teisę, ir Allah (swt) lemia jam dalykus, leidžia išvengti dviejų kraštutinumų. Pirmasis – teigimas, jog išankstinis įvykių nulėmimas atima iš žmogaus teisę pačiam rinktis savo likimą (tai tvirtina Al-Jabriyyah sekta). Antrasis kraštutinumas – visiškai neigti Al-Qadar ir teigti, jog vien tik pats žmogus lemia savo veiksmus (suteikiant žmogui galimybę kurti ir prilygti Allah, kas yra Shirk). Šitaip mąstanti sekta vadinama Al-Qadariyyah, o Pranašo saaw vadinta „Majoos (Majians)“, nes teigė, kad Shaytan kuria blogį (ir taip galėjo prilygti Vieninteliam Kūrėjui).

Teisingas supratimas yra tas, jog žmogus sprendžia klausimus naudodamasis laisva valia, kurią jam suteikė, sukūrė Allah, kaip ir naudodamas visas kitas Jo sukurtas priemones, o žmogaus pasirinkimai Allah žinomi dar prieš šiam nusprendžiant.

Bendrai apie Al-Qadar

Prieš atsitinkant tam, kas nulemta (išsipildant Taqdeer), žmogus gali nuolankiai melsti Allah, prašyti Jo, apgailestauti dėl savo klaidų, o atsitikus turėtų susitaikyti su tuo, ką Allah jam nulėmė, nes tai buvo teisingiausia.

„Taigi būk kantrus (O, Muhammed!). Išties, Allah pažadas tvirtas; ir siek atleidimo už savo kaltę.“ (Ghafir 40:55)

„Bet jei jūs būsite atkaklūs ir ištvermingi, ir turėsite Taqwa (dievobaimingumo), tuomet išties jūsų pastangos turės reikšmę.“ (al-Imran 3:186)

Pranašas saaw yra pasakęs: „Puoselėkit tai, kas jums į naudą (būsimajame gyvenime) ir prašykite Allah pagalbos, ir nepulkite į neviltį. Jei jus ištinka nelaimės, bėdos ar rūpesčiai, nesakykit „jei būčiau padaręs tą ir tą, tas ir tas būtų atsitikę“, verčiau sakykit: „Allah padarė, ką buvo nulėmęs“, nes žodis „jei“ atveria kelią Šėtono veiksmams.“ (Saheh Muslim)

Nauda iš tikėjimo į al-Qadar

• Al-Qadar užbaigia tikėjimą į Allah, nes tai yra Jo nustatymai.

• Kai žmogus tiki, jog viskas, kas jam nutinka, buvo paskirta Allah, randa nusiraminimą ir tampa bebaimiu kovoti dėl Allah (vykdyti jihad‘ą).

„Jokia nelaimė neištinka Žemės ar jūsų, kuri nebūtų įrašyta į Sprendimų Knygą (al-Lauhul Mahfoudh) prieš Mums ją atsiunčiant, išties tai lengva Allah. Kad neliūdėtumėt dėl to, ko negavote ir nedžiūgautumėt dėl to, kas jums duota. Ir Allah nemėgsta tuščiagarbių pagyrūnų.“ (al-Hadid 57:22)

• Tikintieji į al-Qadar patiria Allah Malonę, nes visos nelaimės veda prie Jo:
„(Jie yra tie, kurie, ištikti nelaimės, sako:
„Tikrai! Allah mes priklausome ir tikrai, pas Jį mes grįšime.“ Jie yra tie, kam skirti jų Viešpaties Salawat (palaiminimai) ir kurie gauna Jo Malonę, ir tai jie yra einantys teisingu keliu.“
(al-Baqarah 2:156)

Tikintieji į Qadar visada atsargūs, kaip byloja Allah: „Ar jie jautėsi apsaugoti nuo Allah plano? Niekas nesijaučia saugiai prieš Allah planą, tik tie, kurie pasiklydę.“ (al-Aaraf 7:99)

Tikėjimas į al-Qadar daro žmogų dosniu, nes jis supranta, kad turtai yra Allah Rankose.

Tikįs į al-Qadar nedaro dorų veiksmų vien tam, kad pasirodytų prieš kitus. Jis žino, kad žmonės neatneš jam naudos tame, ką Allah suplanavęs.

Tikintysis į al-Qadar neturi daugelio socialinių ligų, tokių kaip pavydas, kurios sukelia priešiškumą ir neapykantą tarp žmonių. Tikintysis žino, kad Allah vienintelis duoda ir atima, ir kai žmogus pavydi, išties jis pavydi al-Qadar.

Tikėjimas į al-Qadar apsaugo žmogų nuo kreipimosi į pranašautojus, ateities spėliotojus, magijos ir pan.

Al-Qadar moko kuklumo: kai tikinčiajam sekasi darbe ar šis tampa turtingu, jis nusižemina prieš Allah, kuris vienintelis suteikia malones, jei nori, ir taip pat gali jas atimti.

Kadangi al-Qadar yra paslėptas, jis suteikia tikintiesiems puikią motyvaciją neišklysti iš teisingo kelio. Tai sustiprina žmogų susidūrus su sunkumais, pakelia jo moralę ir įgalina jį kovoti už tiesą.

Tikėjimas į al-Qadar atskleidžia Allah Hikmah (Išmintį) visuose geruose ir bloguose dalykuose.


Į viršų
   
Atsakyti cituojant  

Re: Al-Qadaa wal-Qadar
StandartinėParašytas: 07 Lap 2015, 17:13 

Užsiregistravo:16 Spa 2015, 01:44
Pranešimai:25
Dėl visko kaltas Al-Qadar?

Yra žmonių, kurie sako: „Kodėl mes turėtume stengtis, kai Allah žino viską, ką mes darysim, žino, eisim į Rojų ar į Pragarą, ir kuria mūsų veiksmus?“ Kiti klausia: „Jei kiekviena nuodėmė iš anksto numatyta, kodėl ją darantis nusikalsta?“

Abiem atvejais suverčiama kaltė Al-Qadar, taigi ir Allah, Jo vardams ir savybėms. Be to, tai reikštų, jog Allah myli kufr, žudynes, neištikimybę, vagystes, nepagarbą tėvams ir visokius kitokius blogus dalykus. (Ypatingai tuo, kad Allah myli viską, kam leidžia egzistuoti, tiki Sufi misticizmo šalininkai. Tikėjimas tuo žinomas kaip Wahdatul Wujud (Egzistavimo vienybė)) Kaip diskutuota anksčiau (aiškinant Al-Iradah Al-Kawniyyah ir Al-Iradah Ash-Shar‘iyyah), Allah Mahee‘ah yra ne tas pats, kas Jo Meilė – tai, jog Allah leidžia blogiui egzistuoti nereiškia, kad blogis Jam patinka.

Allah priėmė sprendimus ir nulėmė jų pasekmes, bet tas, kuris nesirūpina savimi, o vien tik laukia, kas bus, nesupranta Allah įsakymų ir Taqdeer reikšmės:
„Taigi eikite (žemės) keliais ir valgykite Jo duotą maistą.“ (al-Insan 76:15)
Jei Allah numatė, kad žmogus turės vaiką, tai reiškia, jog Jis numatė priemones tam, numatė, kad žmogus turės žmoną ir santykius su ja. Jis numatė ligą ir vaistus jai, ir jei žmogus pasinaudos vaistais, jis pasveiks. Vaikas negimsta neturint lytinių santykių, augalai nežaliuoja be žemės ir vandens, be maisto netampi sotus, o be gėrimo nenumalšinsi troškulio.

Allah numatė vienam į Jį kreiptis ir siekti prieglobsčio Jame, ir būti išgirstam, o kitam – neprašyti pagalbos. Tokiu būdu Allah palieka viską žmogaus valiai ir sako:
„Prašykit Manęs ir Aš atsakysiu į jūsų maldas.“ (Ghafir 40:60)

Priemonių tikslui pasiekti supratimas nereiškia, kad turime jomis pasikliauti. Mes turime pasikliauti jų Kūrėju – Allah (swt). Sheikh ul-Islam Ibn Taymeeyah sakė: „Pasitikėjimas vien tiktai priemonėmis yra shirk, o jų vaidmens nesupratimas rodo racionalumo stoką. Visiškas nesugręžimas nuo jų įžeidžia Sharee‘ah (islamišką teisės santvarką). Pasikliovimas Allah susideda iš trijų dalykų: Tawheed, Sharee‘ah ir sveiko proto. Iš tiesų, vien tik priemonių siekis parodo širdies priklausomybę nuo jų. Visos priemonės yra nesavarankiškos, joms reikia asociavimo, palankių ir nepalankių kitų priemonių (sąlygų), tačiau negalima jų asocijuoti su Allah, nes Jis yra Visa Ko Savininkas.

Kiekviena priemonė turi jai palankias ir kontrastingas sąlygas. Jei palankių sąlygų neužtenka, atsiranda neišvengiamas kontrastas. Pvz., lietus nepagerina derliaus, jei užteršta žemė ir oras. Derlius bus geras tik tuomet, kai bus pašalintos visos nepalankios sąlygos. Norint pasiekti teigiamų rezultatų, visoms netinkamoms priemonėms turi būti sudarytas kontrastas.“ (Al-Fatawa v.8, p.167)

Ar apskritai reikėtų diskutuoti apie Al-Qadar?

Daug musulmonų iškelia klausimą, ar verta kalbėti apie al-Qadar ir teigia, jog Pranašas saaw tai uždraudęs. Toks požiūris klaidingas dėl kelių priežasčių:

1. Tikėjimas į al-Qadar yra islamo punktas, o mes turėtume gerai išmanyti savo tikėjimą tam, kad teisingai garbintume Allah.

2. Šventasis Koranas pilnas ajų apie al-Qadar ir detalių apie ją, o Allah sako: „Ar jie įsiskaito į Koraną, ar jų širdys užrakintos (nuo supratimo)?“ (Muhammed 47:24)

3. Sahabah (telaimina juos Allah) klausinėjo Pranašo smulkių detalių apie Qadar.

4. Žinovai iš Salaf as-Saalih (pirmųjų Pranašo pasekėjų) plačiai rašė šia tema, o jei tai būtų buvę uždrausta, jie būtų grubiai nepaklusę Allah. Jei jie nebūtų paaiškinę šios temos, daug žmonių būtų likę nežinantys, o tai būtų atvėrę duris naujovėms. Tai vyksta mūsų dienomis, kai matome musulmonus kaltinant likimą dėl savo nuodėmingų gyvenimų, o tuo pačiu metu kai kurie religingi musulmonai dėl nežinojimo teigia, jog Qadar neegzistuoja ir kad viską lemia žmogaus veiksmai.

5. Ką turėjo omenyje Pranašas, sakydamas: „...Ir jei minima al-Qadar, susilaikykite“? (At-Tabarani, Abu Na‘eem ir al-Albani patvirtinta autentišku)

Taip pat, kai kai kurie kompanionai ginčijosi dėl al-Qadar, jis supyko ir pasakė: „Ar jums buvo liepta taip elgtis? Ar aš buvau siųstas jums, kad elgtumėtės taip (ginčytumėtės)? Išties tokie ginčai vyko šia tema (al-Qadar), kokie sukėlė žlugimą tų, kurie buvo prieš jus! Man paskirta (kviesti jus) nesiginčyti dėl to (dėl al-Qadar).“ (Sunan at-Tirmidhi, Sheikh al-Albani nustatyta autentišku; Sunan at-Tirmidhi no.1732-2231)

Atsakymas tas, kad Pranašas uždraudė ginčijimąsi, bet ne supratimo apie al-Qadar siekį. Jis nenorėjo, kad musulmonai veltųsi į diskusijas apie al-Qadar be žinių ir įrodymų. Diskusijos, kurios privestų prie ginčų šia tema, yra uždraustos.

Al-Qadar yra nematomo pasaulio dalis. Kas mums žinoma apie tai, yra Korane. Niekam neleista reikšti asmeninės nuomonės šiuo klausimu. Pakanka to, kas buvo atskleista Pranašui. Mums leista siekti žinių apie al-Qadar, ir tai skiriasi nuo tokių klausimų, kaip kodėl Allah pasirinko Ahmed, o ne Iqbal? Arba kodėl lietus lyja šalies pietuose, o ne rytuose? Žinoma, kad Allah Išmintimi negalima abejoti.

Lai Allah, Gailestingiausias, Maloningiausias, Visagalis ir Visažinis veda mus teisingo islamo supratimo link, padaro mus Pranašo Sunos sekėjais ir saugo nuo paklydimo.

(Tekstas adaptuotas, trumpintas. Originalą galima rasti ahya.org puslapyje. inshAllah bus naudinga)


Į viršų
   
Atsakyti cituojant  

Rodyti paskutinius pranešimus:  Rūšiuoti pagal  
Naujos temos kūrimas Atsakyti į temą  [ 5 pranešimai(ų) ] 

Visos datos yra UTC [ DST ]


  Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 1 svečias


Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Ieškoti:
Pereiti į:  
Veikia ant phpBB® Forum Software © phpBB Group
Vertė Vilius Šumskas © 2003, 2005, 2007