[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4791: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3897)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4793: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3897)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4794: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3897)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4795: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3897)
Islam Ummah • Temos rodymas - Mes "nesiunčiame" nieko į Rojų ar Pragarą (78-81)

Visos datos yra UTC [ DST ]



Forumo taisyklės


Subforumo temų skirstymas ir numeracija pateikiama pagal Ibn Abi Al-‘Izz parašytą "Aqyda At-Tahawyja" komentarą



Naujos temos kūrimas Atsakyti į temą  [ 4 pranešimai(ų) ] 
  Spausdinti

Mes "nesiunčiame" nieko į Rojų ar Pragarą (78-81)
Autorius Žinutė
StandartinėParašytas: 27 Vas 2014, 15:59 
Moderator
Vartotojo avataras

Užsiregistravo:18 Spa 2010, 15:35
Pranešimai:1266
78. Mes “nemetame” nė vieno iš jų į Rojų ar Pragarą.

[Aqyda Tahawyja knygoje tai atitinka 70 punkto dalį: Mes kategoriškai neteigiame, kad vienas ar kitas musulmonas tikrai įžengs į Rojų ar bus nubaustas Ugnimi]

Autorius turi galvoje, kad apie nieką iš ahl al-qiblah nesakome, kad jis neabejotinai eis į Rojų ar Pragarą, išskyrus tuos, kuriuos Doriausias, Pranašas, įvardino kaip eisiančius į Rojų, tokius kaip 10 Kompanionų, kuriems buvo pažadėtas Rojus. (Jie yra: Abu Bakr As-Siddiq, ‘Umar Ibn Al-Khattab, ‘Uthman, ‘Ali, Talhah Ibn ‘Ubaydullah, Az-Zubayr Ibn Al-’Awwam, ‘Abdur-Rahman Ibn ‘Awf, Sa’d Ibn Abi Waqqas, Abu ‘Ubaydah ‘Amir Ibn Al-Džarrah, ir Sa’id Ibn Zayd). Mes tik sakome, kad atliekantys didžiąsias nuodėmes ir kuriuos Allah norėtų nusiųsti į Pragarą, eis į Pragarą. Vėliau Jis gali ištraukti juos iš ten, kitiems žmonėms užtarus, jam leidus. Mes nieko nesakome apie konkrečius asmenis. Mes nesakome nei, kad šis žmogus eis į Rojų, o tas eis į Pragarą, nebent mes turėtume apie tai žinių, nors mes nežinome apie nieką. Tikėjimas yra vidinis reikalas. Kokios būsenos yra žmogus, kai jis miršta, mums nėra pilnai žinoma. Mes visdėlto tikimės dorumo, nes bijome blogą darančių.

Ar galime paliudyti apie žmogų, kad jis yra iš Rojaus gyventojų? Dėl šio dalyko Vyresnieji yra pasidalinę į tris pozicijas. Viena grupė sako, kad negalime patvirtinti apie nieką, išskyrus pranašus. Taip buvo pranešta iš Muhammad Ibn Al-Hanafyja ir Al-Awza’i. Kita grupė sako, kad galime taip tvirtinti dėl visų tų Tikinčiųjų, kurie buvo paminėti bet kuriame tekste. Didžioji dauguma vadovaujančių mokslininkų ir hadisų mokslininkų laikosi šio požiūrio. Trečioji grupė pranoksta antrąją ir teigia, kad mes galime taip tvirtinti apie visus, dėl kurių Tikintieji apskritai taip liudija. Dviejuose Sahih rinkiniuose yra hadisas, kuris teigia, kad kartą praėjo laidotuvių procesija ir žmonės liaupsino mirusįjį ir sakė gerus žodžius apie jį. Pranašas saaw pasakė: “Tai bus patenkinta.” Tada praėjo antroji laidotuvių procesija ir žmonės apie velionį kalbėjo blogai. Pranašas saaw tada tarė: “Tai bus patenkinta.” Pagal kitą šio hadiso versiją Pranašas saaw kartojo žodžius: “Tai bus patenkinta” tris kartus. Girdėdamas tai, Umar paklausė Pranašo saaw : “Kas bus patenkinta?”. Jis atsakė: “Jūs žmonės kalbėjote gerai apie pirmąjį žmogų ir liaupsinote jį, tada tai bus patenkinta ir jis bus nusiųstas į Rojų. Jūs žmonės kalbėjote blogai apie antrąjį žmogų, ir tai bus patenkinta nusiųsti jį į Pragarą. Jūs esate Allah liudytojai žemėje.” (Al-Bukhari, Muslim, Ahmad, At-Tirmidhi). Turime kitą hadisą, kuriame Pranašas saaw sakė: “Jūs galite žinoti, kas yra iš Rojaus, o kas iš Pragaro.” Žmonės paklausė: “Kaip, Allah Pranaše?” Jis atsakė: “Jūs tai galite žinoti, kai vienas yra giriamas, o kitas smerkiamas.” (Ibn Madžah, Ahmad, perdavimo grandinė gera). Taigi, tai yra žinojimo, kas yra iš Rojaus, o kas iš Pragaro, pagrindas.


Share on FacebookShare on TwitterShare on Google+
Į viršų
   
Atsakyti cituojant  

Re: Mes "nesiunčiame" nieko į Rojų ar Pragarą
StandartinėParašytas: 10 Kov 2014, 21:40 
Moderator
Vartotojo avataras

Užsiregistravo:18 Spa 2010, 15:35
Pranešimai:1266
79. Nei mes apkaltinam kurį nors tikėjimo neturėjimu (kufr) arba širk arba veidmainiavimu (nifaq) tol, kol jie atvirai nieko tokio pobūdžio nedemonstruoja. Mes paliekame tai, kuo jie tiki ar privačiai daro, Allah’ui.

[Aqyda Tahawyja knygoje tai atitinka 70 punkto dalį: ir mes nekaltiname nei vieno iš jų atliekant kufr (netikėjimu) ar širk (Allah :swt asocijavimu su kitais), ar nifaq (veidmainiškumu) tol, kol jie patys atvirai to nedemonstruoja. Mes paliekame jų paslaptis Dievui.]

Mes esame mokomi susidaryti savo nuomonę pagal žmogaus matomą/akivaizdų elgesį, ir susilaikyti nuo numanymo arba elgimosi pagal tai, apie ką mes neturime žinių. Allah sako: “O jūs, kurie patikėjot! Tegul vieni žmonės nesityčioja iš kitų; galimas daiktas, kad jie - geresni už juos!” (49:11) ir “O tie, kurie patikėjote! Venkite daugelio spėlionių! Juk kai kurios spėlionės - nuodėmė” (49:12) ir “Ir nesek to, apie ką neturi supratimo: juk klausa, rega, širdis - visos bus apie tai paklaustos.” (17:36).


Į viršų
   
Atsakyti cituojant  

Re: Mes "nesiunčiame" nieko į Rojų ar Pragarą
StandartinėParašytas: 10 Kov 2014, 21:41 
Moderator
Vartotojo avataras

Užsiregistravo:18 Spa 2010, 15:35
Pranešimai:1266
80. Mes netikime kardo pakėlimu prieš bet kurį Muhammad saaw ummos narį, išskyrus prieš tuos, prieš kuriuos tai yra privaloma.

[Aqyda Tahawyja knygoje tai atitinka 71 punktą: Mes nepritariame niekieno iš mūsų Ummos nužudymui, išskyrus, jei taip elgtis liepia Šarija.]

Sahih rinkinyje yra hadisas, kuriame Pranašas saaw sakė: “Negali būti atimamas gyvenimas iš musulmono, kuris liudijo, kad nėra kito dievo tik Allah, ir kad Aš esu Jo Pasiuntinys, išskyrus tris atvejus: kada jis, subrendęs, atlieka svetimavimą, arba ką nors nužudo, arba nusisuka nuo savo tikėjimo ir palieka savo bendruomenę.” (Al Bukhari, Muslim ir kt.)


Į viršų
   
Atsakyti cituojant  

Re: Mes "nesiunčiame" nieko į Rojų ar Pragarą
StandartinėParašytas: 10 Kov 2014, 21:42 
Moderator
Vartotojo avataras

Užsiregistravo:18 Spa 2010, 15:35
Pranešimai:1266
81. Mes netikime maištavimu prieš savo lyderius ir valdovus, net jei jie elgiasi neteisingai, ir mes nesimeldžiame prieš juos ir neignoruojame jų įsakymų. Priešingai, mes tikime, kad paklusnumas jiems yra pareiga ir dalis mūsų paklusimo Allah, tiek, kiek jie neįsako kažko nuodėmingo. Mes meldžiame jiems saugumo ir dievobaimingumo.

[Aqyda Tahawyja knygoje tai atitinka 72 punktą: Mes nepripažįstame maištavimų prieš savo Imamą ar tuos, kurie yra atsakingi už mūsų reikalus net jei jie ir yra neteisūs; mes nelinkime jiems blogo ir nenustojame jiems paklusti. Mes laikomės nuomonės, kad paklusimas lyderiams yra paklusimas Allah :swt ir dėl to privalomas, nebent jie lieptų mums daryti nuodėmes. Mes meldžiamės, kad Allah :swt jiems parodytų teisingą kelią ir atleistų jiems.]

Allah sako: “O jūs, kurie patikėjote! Pakluskite Allah ir pakluskite Pasiuntiniui, ir tiems, kurie turi jums valdžią.” (4:59). Sahih hadise, įrašyta, kad Pranašas saaw sakė: "Paklustantis man, paklusta Allah. Paklustantis valdovui, paklusta man. Ir nepaklustantis valdovui, nepaklusta man". (Al Bukhari, Muslim) Abu Dharr, lai Allah būna juo patenkintas, sakė, kad jo draugas (Pranašas) paprašė jo klausyti ir paklusti net jei (valdovas) būtų Etiopijos vergas su suluošintais pirštais. (Muslim, Ahmad) Al Bukhari šio hadiso versijoje paskutiniai žodžiai yra "net jei jis yra Etiopijos vyras su tokia maža galva kaip razina". Du sahih rinkiniai taip pat turi hadisą pasakojantį, kad Pranašas sakė: "Kiekvieno musulmono pareiga klausyti ir paklusti, nepriklausomai nuo to, patinka jam tai ar ne, išskyrus kada jo prašoma atlikti kažką nuodėmingo. Tuo atveju jis neturėtų klausyti ir paklusti." (Al Bukhari, Muslim, Ahmad)

Hudhayfah Ibn Al-Yaman sakė, kad žmonės teiravosi apie gerus dalykus, bet jis klausinėjo apie blogus tam, kad jis nebūtų jų užkluptas. Kartą jis paklausė: "Allah Pasiuntiny, mes gyvenome in blogyje ir neišmanyme, tada Allah suteikė mums šį gėrį. Ar po to ateis blogis?" Pranašas saaw atsakė: "Taip". Jis paklausė: "Ar bus gero po to blogio?" Jis atsakė: "Taip, bet jis bus užterštas". Hudhayfah paklausė: "Kaip jis bus užterštas?" Jis atsakė: "Bus žmonių, kurių keliai skirsis nuo mano kelių ir kurie gyvens kitokį gyvenimą nei manasis, kai kurie jų poelgiai bus teisingi, o kai kurie - klaidingi". Hudhayfah paklausė: "Ar bus blogio po šio gėrio?" Pranašas saaw atsakė: "Taip, bus pamokslininkų prie Pragaro vartų. Visi, kurie atsakys į jų kvietimą, bus į jį įmesti." Jis paklausė:"Allah Pasiuntiny, papasakok apie juos". Pranašas saaw pasakė: "Žinoma. Jų oda bus kaip mūsų ir jie kalbės mūsų kalba." Hudhayfah paklausė: "Allah Pasiuntiny, ką tu norėtum, kad aš daryčiau, jei tai nutiktų mano esant gyvam?" Jis atsakė: "Laikykis musulmonų grupės (džama'ah) ir jų imamo." Hudhayfah pasakė: "Įsivaizduokime, kad mes neturime vieningos grupės ir imamo.” Pranašas saaw tada pasakė: "Tada laikykis atokiai nuo visų tų grupių, net jei reikėtų valgyti medžių šaknis iki kol sutiksi mirtį ir kol būsi tokioje situacijoje [be vieningos grupės ir imamo]". (Al-Bukhari, Muslim)

Ibn Abbas papasakojo, kad Pranašas saaw sakė: "Jei kuris iš jūsų savo valdove ras kažką, kam jūs nepritariate, jūs turėtumėt tai kantriai priimti, nes tas, kuris pasitraukia bent per sprindį nuo džama’ah ir miršta, jis miršta Neišmanymo laikų (džahilyja) mirtimi.” (Al Bukhari, Muslim, Ahmad). Kitoje versijoje žodžiai yra "jis prarado atsidavimą islamui” (At-Tirmidhi, Ahmed, dalis ilgo hadiso, autentiškas perdavimas). Abu Sa'id pasakojo, kad Pranašas saaw sakė: "Kai priesiekiama ištikimybe (bay'ah) dviems kalifams, nužudyk tą, kuriam prisiekė paskiausiai". (Muslim). Awf Ibn Malik perdavė, kad Pranašas saaw sakė: "Geriausi iš jūsų lyderių (a'immah) yra tie, kuriuos jūs mylite ir kurie myli jus, ir dėl kurių jūs meldžiatės, ir kurie meldžiasi dėl jūsų. Blogiausi iš jūsų lyderių yra tie, kurių jus nekenčiate ir kurie nekenčia jūsų, ir kuriuos jūs prakeikiate ir kurie prakeikia jus." Awf paklausė: "Ar neturėtume mes paimti kardo ir kovoti su jais tokioje situacijoje, Allah Pasiuntiny?" "Ne"- jis atsakė, "kol jie atlieka maldas tarp jūsų. Paklausyk, jei jūs turite valdytoją virš savęs ir jūs matote, kad jis daro kažką nuodėmingo, jūs turite nekęsti jo nuodėmės, bet neturėtumėt ignoruoti jo įsakymų.” (Muslim, Ahmed)

Knyga ir sunnah įrodo, kad paklusimas esantiems valdžioje (uli al amr) yra privaloma tiek, kiek jie neįsako kažko neteisėto. Allah sakė: “O jūs, kurie patikėjote! Pakluskite Allah ir pakluskite Pasiuntiniui, ir tiems, kurie turi jums valdžią.” (4:59). Pažvelkite į šiuos žodžius. Jis sakė: "Pakluskite Pasiuntiniui", bet Jis nesakė "pakluskite esantiems valdžioje tarp jūsų", nes jie neduoda nepriklausomų įsakymų. Jiems reikia paklusti tik tame, kas yra paklusimas Allah ir Jo Pasiuntiniui. Allah pakartojo žodį "paklusti" kalbėdamas apie Pasiuntinį saaw , nes paklustantis jam, paklusta Allah, nes jis niekada neįsako to, kas būtų prieš paklusimą Allah. Iš tiesų, jis niekada neduoda neteisingų įsakymų, jis apsaugotas nuo to, bet esantys valdžioje gali įsakyti tai, kas yra prieš Allah įsakymus, vadinasi paklusimas jiems yra sąlyginis, priklausomas nuo jų paklusimo Allah ir Jo Pasiuntiniui.

Kas dėl taisyklės, kad turėtume paklusti esantiems valdžioje net jei jie nėra teisingi, taip yra todėl, kad blogis, kuris kiltų dėl maištavimo prieš juos, būtų daug kartų blogesnis nei blogis, kuris būtų jų neteisingo elgesio resultatas. Iš tiesų, kantriai pakęsdami jų neteisingumą mes atperkame daug mūsų nuodėmių ir papildome savo apdovanojimus, nes Allah mums tai paskyrė tik dėl mūsų nusikaltimų. Taisyklė yra tokia, kad veiksmo atpildas yra pagal patį veiksmą. Vadinasi mūsų pareiga tokiose situacijose yra stengtis atgailauti, siekti atleidimo ir taisyti mūsų elgesį. Allah sako: “O tai, kas pasiekia jus iš nelaimių – tai tik už tai, ką įgijo jūsų rankos, ir atleidžia Jis daug ką.” (42:30), “Negi po to, kai jus ištiko nelaimė, - o jūs prieš tai sukėlėte jūsų priešams nelaimių dvigubai, - jūs ištarėte: “Iš kur visa tai?” Tark: “Tai iš jūsų pačių” (3:165), “Kas atsitiko tau gero, tai – iš Allah, o kas atsitiko blogo – per tave patį.” (4:79), “Ir taip visiems neteisuoliams Mes leidžiame globoti kitus už tai, ką jie įgijo.” (6:129), vadinasi, jei žmonės nori atsikratyti neteisybės neteisingame valdyme, jie patys turi susilaikyti nuo blogą darymo.

Malik Ibn Dinar sakė, kad kai kuriose dangaus knygose yra pasakyta, kad Allah sakė: "Aš esu Allah, karalystės valdovas. Karalių širdys yra mano rankose. Aš palaiminu tuos, kurie paklusta man ir prakeikiu tuos, kurie nepaklusta man. Taigi nesijaudinkit dėl karalių. Atgailaukit, aš padarysiu juos gailestingus jums" (Al Haythami pažymėjo, kad At Tabarani įrašė šį Pranašo hadisą, perduotą Abu Ad Darda, bet vienas iš perdavėjų yra toks, iš kurio hadisų mokslininkai nepriima pranešimų).

Išvados:

1. Mes “nemetame” nieko į Rojų ar Pragarą ir nesakome nieko apie konkrečius asmenis. Mums pilnai nėra žinoma, kokios būsenos yra žmogus mirdamas, nes tikėjimas yra vidinis reikalas.

2. Mes tik galime sakyti, kad atliekantys didžiąsias nuodėmes ir kuriuos Allah norėtų nusiųsti į Pragarą, eis į Pragarą, bet vėliau Jis gali ištraukti juos iš ten.

3. Yra trys nuomonės dėl konkrečių žmonių, kurie bus Rojuje: (1) negalime to patvirtinti apie nieką, išskyrus pranašus; (2) galime taip tvirtinti dėl visų tų Tikinčiųjų, kurie buvo paminėti bet kuriame tekste; (3) galime taip tvirtinti apie visus, dėl kurių apskritai taip liudija (gerai kalba) Tikintieji. Didžioji dauguma mokslininkų laikosi antrosios nuomonės.

4. Mes nekaltiname nieko dėl tikėjimo neturėjimo (kufr), širk, veidmainiavimo (nifaq), nebent jis tai atvirai pademonstruoja. Mes susilaikome nuo numanymo arba elgimosi pagal tai, apie ką mes neturime žinių.

5. Mes nekovojame (nekeliame kardo) prieš nieką, nebent tai būtina, t.y. prieš atliekantį svetimavimą, žmogžudį, arba tą, kuris nusisuka nuo savo tikėjimo ir palieka savo bendruomenę.

6. Mes nemaištaujame prieš mūsų lyderius ar valdovus net jei jie nėra teisingi, ir neignoruojame jų įsakymų, nebent jie įsako mums ką nors nuodėmingo, nes blogis, kuris kiltų dėl maištavimo būtų didesnis, nei paklusimo jiems rezultatas.

7. Neteisingi lyderiai ar valdovai mums paskiriami dėl mūsų nusikaltimų. Kantrybe ir susilaikymu atperkame savo nuodėmes. Norėdami atsikratyti neteisingų valdovų, turime taisyti savo elgesį, susilaikymo nuo blogą darymo patys ir atgailauti.

Korano vertimas į lietuvių kalbą pagal Koranas. Literatūrinių prasmių vertimas, Kronta, 2010
[...] – vertimo pastaba

Vertė Coliukė


Į viršų
   
Atsakyti cituojant  

Rodyti paskutinius pranešimus:  Rūšiuoti pagal  
Naujos temos kūrimas Atsakyti į temą  [ 4 pranešimai(ų) ] 

Visos datos yra UTC [ DST ]


  Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 1 svečias


Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Ieškoti:
Pereiti į:  
cron
Veikia ant phpBB® Forum Software © phpBB Group
Vertė Vilius Šumskas © 2003, 2005, 2007